Фотоблог Александра Зайцева

Январь месяц. У меня отпуск и я снова в Кинешме в гостях у отца и брата. В один из дней решено съездить в Костромскую область, посетить небольшой городок под названием Судиславль.

Дорога наша из Кинешмы лежит через Заволжск. В Заволжске долгое время жил известный русский астроном Федор Александрович Бредихин (1831—1904). Каждое лето он со своим семейством ездил в имение «Погост», которое принадлежало его жене. Мы проезжаем мимо этой усадьбы. С 1981 года в этом здании находился дом-музей, который сильно пострадал при пожаре 1994 года. Теперь это просто руины.

 

 

 

 

 

Едем дальше, проезжаем мимо дачи А.Н. Островского в селе Щелыково, о которой я писал в статье «В гостях у Островского».  А вот в поселок Островское мы заглянули.

Когда-то этот поселок назывался Семеновское-Лапотное. В Островском мы увидели сооружение внешне похожее на водонапорную башню. Подъехав ближе, мы увидели разрушенную в советский период колокольню церкви Феодоровской иконы Божией Матери. Построена же она была в период с 1791 по 1820 годы.

 

 

В Костромскую область иногда заглядывают ураганы, оставляя за собой во такие страшные следы.

 

 

 Едем дальше и чуть в стороне от дороги видим отдельно стоящую церковь. Я попытался подойти ближе, но зимой это не реально. Поэтому фотографировал только с дороги.

Церковь Спаса Преображения. Урочище Спас-Пенье. Построена церковь в 1815 году Семеном Федоровичем Аладьиным с помощью прихожан. Этой церкви скоро 200 лет.

 

На въезде в Судиславль мы видим еще одну заброшенную церковь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1790 году на средства санкт-петербургского купца А.Н. Москвина и судиславского купца П.Ф. Кокорева. При церкви был большой погост. Церковь находится по соседству со школой, которая как и близлежащие кинотеатр и стадион построены на костях. В 1920 году в церкви был дом пионеров. Сейчас собираются деньги на реставрацию храма.

 

 

 

 

 

Судиславль это поселок городского типа с численностью населения не более 6 тысяч человек. По преданию князь Владимир отправил своего сына Судислава основать приграничную крепость, дабы уберечься от набегов кочевников. Судислав задание выполнил и назвал новую крепость своим именем. Учитывая факт, что князь Владимир скончался в 1015 году, то выходит к этому времени Судиславль уже стоял. Однако упоминания о нем в летописи относятся лишь к 1360 году.

В былые времена из Судиславля отправляли в Москву и Петербург грибы, но не только грибная торговля была доходом местных купцов. Торговали так же полотном, кожей, сельскохозяйственными продуктами.

 

После церковного раскола, со второй половины XVII века, в Судиславле  стали селиться старообрядцы, что способствовало развитию города. В то же время в России зародилось новое учение старообрядцев-федосеевцев, которые не принимали таинство брака, а только крестили новорожденных и исповедовались духовному наставнику.

 

Они не признавали священников, государственную власть и официальную церковь. Главой старообрядцев в Судиславле стал Николай Папулин. Первоначальный капитал в размере 80 рублей он получил от неизвестных благодетелей на постройку богадельни. Николай Папулин удачно вложил эти деньги в торговое дело и стал одним из крупных купцов города.

 

Вот правда способы приумножения капитала у него были не всегда законными. Так он укрывал в богадельне беглых крестьян и использовал их труд в своих целях. Они собирали грибы, которые в последствии продавались в Москву и Петербург. У Палулина имелась своя маслобойня и полотняная фабрика. В богадельне даже изготавливали фальшивые монеты.

 В 1845 году Николай I отправил в Судиславль гарнизон в количестве 65 человек для закрытия богадельни и ареста  Палулина как главы старообрядцев-федосеевцев. Так же выяснилось, что он вывез из церкви Сольвычегодска в Судиславль все иконы старого строгановского письма и спрятал их в Судиславле. В итоге Папулина заточили в тюрьму в Соловецком монастыре.

В центре города мы видим каменные двухэтажные торговые ряды, построенные еще в 1893 году, раньше их украшали красивые механические часы. Они состояли из 36 лавок, деревянных балаганов, ларей и столов, весов. Сейчас в этом здании расположен универмаг.

 

 

 

 

Еще, подъезжая к центру города, мы увидели на возвышении Спасо-Преображенский собор с красивой, шатровой колокольней. Церковь эта построена в 1758 году на высокой искусственной насыпи.

 

 

Собор находится на возвышении, с которого весь поселок хорошо просматривается. Я сделал несколько фотографий.

 

 

 

Стоя у Спасо-Преображенского собора, мы рассмотрели еще одну церковь, которая очень похожа на ту, возле которой мы стояли. Оказалось эта церковь находится в бывшем селе Баран, сейчас оно называется — Дружба. Село Баран такое же старое как и Судиславль. Судиславль строили как крепость, а вокруг крепости были крестьянские слободы, где жили торговцы и ремесленники. Так вот село Баран это и была крестьянская слобода.

 

На окраине Судиславля, на холме Баране стоит каменная церковь Иоанна Богослова 1782 года постройки. По легенде, первоначальное деревянное здание церкви заложено в честь победы над казанскими татарами в битве под Судиславлем. На рубеже XVI-XVII веков эта церковь была похожа на обычный сруб, перекрытый тесом, с луковичной главкой. Церковь неоднократно перестраивалась, пока не приобрела существующий ныне вид.

 

Смотря на эту церковь и церковь в Судиславле нельзя не заметить их сходство. Они похожи как братья близнецы.

Церковь Иоана Богослова была последней, которую мы посетили в нашем путешествии. Пора возвращаться домой.

 

Для написания статьи использовал: http://sudislavl.narod.ru

 

16 комментариев к записи “Судиславль”